Title: A Contrastive Study of Pulaar and Noon Phonology: The Case of the Consonants 

Author: Tidiane Barry (Professeur d’anglais)

Abstract 

         This article is about the contrastive structure of the consonants of Pulaar and Noon. It deals with the distribution of each consonant sound. In Pulaar as well as in Noon the scattering of consonants is governed by specific rules. At their onsets no consonant is forbidden but at their medial and final ones, there are some restrictions. That is to say some consonants cannot appear at the middle and others at the termination of a word. Neither Pulaar nor Noon allows a cluster at its initial and final position although some specialists consider the pre-nasals as clusters. However, these languages share more similarities than differences.

Keywords: Phonology, Cluster, Consonnant clusters 

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Résumé

         Cet article parle de l’étude contrastive des consonnes du Pulaar et du Noon. Il prend en compte la distribution de chaque consonne. En Pulaar comme en Noon, le mouvement des consonnes est régi par des règles spécifiques. Toutes les consonnes peuvent apparaitre en position attaque par contre en médiane et coda il y a des restrictions. Cela veut dire qu’en position médiane et en terminaison, certaines consonnes ne sont pas permises.  Bien que certains linguistes considèrent les pré-nasales comme des agglomérats. Aucune des deux langues n’admet un agglomérat consonantique en position initiale et finale. Cependant, ces langues présentent plus de ressemblances que de dissemblances.

Mots-clés : Phonologie, Agglomérat, Agglomérat de consonnes

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Title : Développement du commerce pastoral : Organisations, impacts et vulnérabilités dans la région de Kolda (Sud du Sénégal) 

Authors : Samba Diamanka, Yacine Fall, Boubou Aldiouma Sy (Université Gaston Berger de Saint-Louis, Sénégal)

Abstract

Pastoral livestock farming plays a key role in the socioeconomic development of rural households and contributes in their resilience in the face of economic crises, population growth and urbanization. The contribution of livestock farming to the regional economy reflected in the growth of the pastoral economy driven by the development of the livestock trade. This trade has boosted regional growth by connecting production areas (rural areas) to consumption areas (urban and suburban areas). These movements of people and animals at the local, national, international levels are facilitated by the introduction of multiple actors and means of transport. However, this transportation system remains ill-suited to the demographic and climatic conditions of the region, which is characterized by a widely dispersed population and heavy rainfall that damages the main roads, most of which unpaved. This factor, linked to the territorial isolation of production areas, has limited the contribution of livestock farming to the prosperity of pastoral households. To carry out this exercise, a methodological approach was adopted ranging from data collection using quantitative and qualitative methods to mapping and processing the raw data collected. The results obtained highlighted the organizational system of pastoral trade, the actors involved, and the socio-economic impacts of this trade, but also provided insight into the various factors limiting the economic growth of livestock farming in the Kolda region.

Keyword: Development, pastoral trade, territorial dynamics, vulnerabilities, Kolda

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Résumé

L’élevage pastoral occupe une place prépondérante dans le développement socio-économique des ménages ruraux et participe à leur résilience face aux crises économiques conjoncturelles, à la croissance démographique et à l’urbanisation. Les apports de l’élevage dans l’économie régionale se traduisent par la croissance de l’économie pastorale induite par le développement du commerce de bétail. Ce commerce a favorisé le dynamisme territorial en connectant les zones de production (le milieu rural) aux zones de consommation (des milieux urbains et péri-urbains). Ces mouvements de personnes et d’animaux à l’échelle locale, nationale ou internationale sont facilités par l’introduction de multiples outils de transport. Ce système de mobilité reste toutefois peu adapté au contexte démographique et climatique de la région caractérisée par une dispersion notable de la population et une pluviométrie importante endommageant les principales routes majoritairement latéritiques. Ce facteur lié à l’enclavement territorial des zones de production a limité les apports de l’élevage dans l’épanouissement des ménages pastoraux. Pour réaliser cet exercice, une approche méthodologique a été adoptée allant de la collecte des données à travers l’utilisation de la méthode quantitative et qualitative, la cartographie et le traitement des données brutes collectées. Les résultats obtenus ont permis de faire ressortir le système d’organisation du commerce pastoral, les acteurs impliqués, les impacts socio-économiques tirés de ce commerce, mais de comprendre les différents facteurs limitant l’essor économique de l’élevage dans la région de Kolda. 

Mots-clés: Développement, commerce pastoral, dynamique territoriale, vulnérabilités, Kolda

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Title: Ishmael Reed’s Mumbo Jumbo: A Postcolonial Reading 

Author : Soro Dolourou (Université Alassane Ouattara, Côte d’Ivoire)

Abstract

This work proposes to interpret Mumbo Jumbo as Ishmael Reed's postcolonial discourse against powerful entities which seek to oppress, control and maintain the status quo in the world and particularly in America. Grounded in key postcolonial concepts such as colonial discourse, colonialist ideology, otherness, cultural resistance and decolonization, this article reveals how Reed equates the Black American world with a sphere that is still crumbling under the yoke of oppression and Western imperialism and how the latter articulates its liberation struggle. So, on the one hand, the study argues that the black American world is still viewed as a colony inside the United States, and that it has to face the Atonists’ colonialist psychology or ideology coupled with an unabated colonial discourse, all of which is intended to establish whites’ cultural hegemony while demeaning black people. On the other hand, it focuses on the cultural resistance and decolonization efforts orchestrated by black Americans through the emergence of powerful cultural structures such as Jes Grew, the VooDoo and the Mu’tafikah. But above all the work shows that Mumbo Jumbo is the locus where multiple voices and stories are authorized. 

Keywords: Colonial discourse, Colonialist psychology, Cultural Resistance, Jes Grew, Decolonization, Atonism

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Résumé

Cette étude propose d’interpréter Mumbo Jumbo comme le discours postcolonial de Reed contre les entités puissantes qui cherchent à opprimer, contrôler et maintenir le statu quo dans le monde et particulièrement en Amérique. Fondé sur des concepts postcoloniaux clés tels que le discours colonial, l’idéologie colonialiste, l’altérité, la résistance culturelle et la décolonisation, cet article révèle comment Reed assimile le monde noir américain à une sphère qui croule encore sous le joug de l’oppression et de l’impérialisme occidental et comment ce dernier articule sa lutte de libération. Ainsi, d’une part, l’étude soutient que le monde noir américain est toujours considéré comme une colonie à l’intérieur des États-Unis et qu’il doit faire face à la psychologie ou à l’idéologie colonialiste des Atonistes couplée à un incessant discours colonial, le tout destiné à établir l’hégémonie culturelle des blancs tout en dégradant les noirs. D’autre part, elle se concentre sur la résistance culturelle et les efforts de décolonisation orchestrés par les noirs américains à travers l’émergence de structures culturelles puissantes telles que Jes Grew, le Vaudou et le Mu’tafikah. Mais surtout, la réflexion montre que Mumbo Jumbo est le lieu où de multiples voix et histoires sont autorisées.

Mots-clés: Discours colonial, Psychologie colonialiste, Résistance Culturelle, Jes Grew, Décolonisation, Atonisme.

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Title : L’article 12 de la Charte Nationale du Niger : enjeux sociaux et psycho-sociaux d’une politique linguistique

Author : Hamadou Daouda (Université Abdou Moumouni de Niamey, Niger)

Abstract

In Niger, since the promulgation of the national charter and its publication in the Official Gazette on March 31, 2025, the debate surrounding Article 12 has dominated public opinion. According to this article, 10 of the 11 existing national languages ​​became "spoken languages." Only Haoussa retained its status as a national language, while French was relegated to the status of a working language, on par with English, which had no legal status prior to this date. Consequently, interpretations of this provision of the country's new Fundamental Law have proliferated, demonstrating a latent dissension among different social strata. Undoubtedly, in a multilingual context, language policies have repercussions on the life and/or status of languages, and they also significantly impact relations between different communities. This article therefore aims to examine the sociolinguistic and sociopsychological consequences within the various ethnolinguistic groups present in the country.

Keywords: Article 12, national language, linguistics, multilingual, Niger

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Résumé

Au Niger, depuis la promulgation de la charte nationale et sa publication au Journal Officiel le 26 mars 2025, le débat sur l’article 12 occupe l’opinion. Selon cet article, dix (10) des onze (11) langues nationales déjà connues deviennent « langues parlées ». Une seule, le haoussa conserve son statut de langue nationale tandis que le français est relégué au rang de langue de travail, au même titre que l’anglais qui n’avait pas de statut juridique (au Niger) avant cette date. Dès lors, les interprétations de cette disposition de la nouvelle Loi Fondamentale du pays fusent de partout, preuve d’une dissension latente entre les différentes couches sociales. A n’en point douter, en situation de multilinguisme les politiques linguistiques ont des répercussions sur la vie et/ou l’état des langues, mais aussi, elles impactent lourdement les relations entre les différentes communautés. Cet article ambitionne donc d’examiner les conséquences sociolinguistiques et socio-psychologiques dans les rapports entre les différents groupes ethnolinguistiques présents sur le territoire national.  

Mots-clés: article 12, langue nationale, linguistique, multilingue, Niger

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Title : Le hijab : recommandation divine ou mode au Sénégal ?

Author :  Aminata Camara (Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Sénégal)

Abstract

This research studies the hijab wearing in Senegal. The objective of this research is to analyze the reason and the practice of wearing hijab. 

The analytical approach collects information through the survey and interviews, on Senegalese conception on the hijab wearing. Also, the book’s consultation on the hijab will light our uncertainties. 

This study brings out that in Senegal, the hijab wearing is a divine recommendation. But nowadays, the young ladies view this like a fashion. Despite the important number of Muslims, the hijab is worn by a tiny part of population. This state of affairs is generated by Western influence through social network.

Keyswords: hijab, divine, fashion, Senegal

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Résumé                                                                                                                                    

Cette recherche se propose d’étudier le port du hijab au Sénégal. L’objectif est d’analyser les causes et ressorts de cette pratique au Sénégal. 

Par une approche analytique, nous avons recueilli à travers des questionnaires et des entretiens, la conception des Sénégalais sur le port du hijab. De même, la consultation de corpus sur le hijab a éclairé nos incertitudes.

Il est ressorti de cette étude qu’au Sénégal, le port de l’hijab est une recommandation islamique. Cependant, les jeunes filles de nos jours le conçoivent sous l’angle de la mode. Pour un pays à majorité musulmane, les femmes voilées sont peu nombreuses à la limite minime. Ceci s’explique par l’ignorance des préceptes religieux, l’influence de la culture occidentale à travers le colonialisme et plus tard les réseaux sociaux, mais également l’ancrage des traditions ancestrales sénégalaises. 

Mots-clés: hijab, divine, mode, Sénégal

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Title : Les décès maternels et conséquences sociales sur les ménages en République Centrafricaine

Author : Prosper Guiyama (Université de Bangui, République Centrafricaine)

Abstract 

The social problems due to motherly deaths and their impacts on household members caring orphans are numerous and varied. Suitable assistance is more necessary instead of minimizing the negative effects of maternal death on orphan leading to death.

In our investigation, we found that the incomes of a household are low and sometimes unpredictable. This critical situation is proportional to the size of any household (an average of 10 persons by household). By the 101 orphans spread across 33 households, they are more or less affected by the death of their mother, most often, young girls, who continue to be victims.

It should also be noted that these maternal problems are increased in disadvantaged areas with regard to standard living average: it is in this viewpoint that we surround our study field, which is the nursery of Bangui in communal hospital, which is the ultimate reference center for women coming from neighbor areas round Bangui in Central African Republic. The maternity of the Communal Hospital is a public reference structure. Indeed, these established facts allowed us to understand that, almost all households face difficulties by caring orphans. With this regard, we note the situation of orphans and their behavior following the death of their mother. Medical overseers, commonly recognize that the cost of medical charge is over the purchasing power of many parents. 

Keywords: Death, motherly, experience, consequences, social, households.

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Résumé

Les problèmes sociaux soulevés par les décès maternels et les difficultés des ménages, pour la prise en charge des orphelins, après le décès d’une mère sont nombreux et variés. Des interventions appropriées sont plus que jamais nécessaires pour minimiser les effets négatifs des décès maternels chez les orphelins. Dans notre étude, les revenus des chefs de ménages sont faibles et parfois dérisoires. Cette situation est proportionnelle à la taille des ménages : (10/ménage). Les orphelins au nombre de 101 répartis dans 33 ménages sont très touchés par le décès de leur mère. Les jeunes sont souvent plus touchées. Les zones défavorisées sont plus exposées par rapport aux zones urbaines qui disposent d’infrastructures sanitaires plus importantes. C’est fort de ces observations que nous circonscrit notre champ de recherche. C’est de l’hôpital communautaire de Bangui-centre de référence – qui nous a fourni les données nécessaires. Cet hôpital est l’unique qui reçoit les femmes en travail évacuées des banlieues de Bangui et même celles qui viennent de l’arrière-pays.  La maternité de l’hôpital Communautaire est une structure étatique de référence. En effet, ces résultats nous ont permis de comprendre que la quasi-totalité des ménages ont des difficultés pour la prise en charge des orphelins souffrant de l’absence de leurs mères. A cela, nous notons la situation des orphelins et leurs comportements à la suite du décès de leur mère.  Le personnel médical reconnaît lui aussi que les coûts des ordonnances et des analyses dépassent le pouvoir d’achat des parents.

Mots-clés : Décès, maternels, conséquences, sociales, ménages.

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Title : Marginalité et enfermement social dans Le Mariage de plaisir de Tahar Ben Jelloun et Toiles d’araignée de Ibrahima Ly 

Authors : Alioune Willane, Raymond Bouré Ndong (Université Gaston Berger de Saint-Louis, Sénégal)

Abstract 

In Black Africa as in White Africa — particularly in the Maghreb — narratives emerging from the margins seem increasingly to be gaining traction, revealing deep-seated tensions within contemporary cultural experience. Essentialism is becoming more pronounced, while anti-dogmatism is turning into a defining marker — a discourse that exposes a civilization that has grown less compassionate and increasingly inclined toward social exclusion shaped by reductive cliches. This thematic study therefore examines the construction of marginality and social confinement. Above all, it explores the central figure that Lukács so aptly termed the ‘problematic hero.’ Through Toiles d’araignées by the Malian writer Ibrahima Ly and Le Mariage de plaisir by the Franco-Moroccan Goncourt laureate Tahar Ben Jelloun, the analysis seeks to identify the various modalities through which cultural subjects — whose presumed civilizational homogeneity is either no longer asserted or no longer operative — are relegated to the social periphery. It further investigates the weight of literary exoticism in the postcolonial context, and examines in particular the social confinement imposed on women, who are bound to roles shaped by a mythoïd construct of their production and by its Pan-African concretization. Such mechanisms leave them without any genuine capacity to speak for themselves or, when they do, ensure that their voices remain unheard. Social confinement, in this sense, imprisons not only the body but also the voice and the very horizon of possibility.

Keywords: confinement – culture – identity – marginality – violence

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Résumé

En Afrique Noire comme en Afrique Blanche, maghrébine particulièrement, les récits sur les marges semblent de plus en plus prendre de l'ampleur, révélant des difficultés dans le vécu culturel. L'essentialisme s'y s'accentue et l'anti-dogmatisme devient un marqueur, un discours révélateur d'une civilisation devenue peu clémente, trop encline à l'exclusion sociale eu égard à des clichés. Ainsi, cette analyse thématique s'intéresse à la construction de la marginalité et de l'enfermement social mais surtout, elle étudie la figure fondamentale que Lukács a fort justement nommé de « héros problématique ». De fait, avec Toiles d'araignées du malien Ibrahima Ly et Le Mariage de plaisir du Goncourt franco-marocain Tahar Ben Jelloun, il s'agira de déceler les différentes dictions de la mise en bordure sociale de sujets culturels. Ceux-là, leur homogénéité civilisationnelle n'est pas ou n'est plus de mise et c’est pour cette raison qu’il sied d'inspecter dans leurs représentations le poids de l'exotisme littéraire dans le contexte postcolonial et particulièrement l'enfermement social de la femme à un rôle. Il semble judicieux de s’intéresser alors à l’agrégat mythoïde de sa fabrication ainsi qu’à sa concrétisation panafricaine qui ne laisse à cette dernière aucun moyen propre de parler pour soi ou sinon, si elle y parvient, que cela soit inaudible : les voix dénonciatrices, révolutionnaires de la femme africaine ne sont quasiment pas considérée. C'est que, l'enfermement social emprisonne le corps, la voix et la destinée.

Mots-clés: culture – enfermement – identité – marginalité – violence

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Title: Redemptive Action in Subaltern Dystopia: What Role for the Organic African Intellectual-cum-Writer

Author: Abdul-Karim Kamara (University of The Gambia, The Gambia)

Abstract

Edward Said, Homi Bhabha, Gayatri Spivak, Ashis Nandy, and many more postcolonial scholars use the term ‘subaltern’ to refer to the peoples of formerly colonized spaces: Africa, the Americas, and Asia, which can perhaps be subsumed under the rubric 'subaltern triangle'. Redemptive literary production in the said triangle has had the same character and content; the escribidores (writers) and letrados (intellectuals) of this subaltern triangle share the same concern: literature for nation-building and prosperity. Among other governance issues, the organic writers of the triangle engage the conquistadors and their successors in a dialogue for movement to a third locus of political independence, economic prosperity, and human dignity. 

This paper focuses on the efforts deployed by the organic “letrados” of the African angle to call the various leaderships to order so that their activities will fall in line with the all-important business of mitigating poverty in this angle of the subaltern triangle. Agency (a postcolonial theoretical trapping), particularly as it is interpreted by Homi K Bhabha and Wole Soyinka, is adopted as the central scaffold to underpin textual analysis. It concludes that if people of letters go organic and join the uncredentialized social media intellectuals in denouncing bad behaviour by the leadership, the African angle of the subaltern triangle might not be transformed into a utopia, but at least life in it will be worth living.

Keywords: Agency, Challengers, Organic intellectualism, Credentialized and uncredentialized intellectuals, Subaltern

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Résumé

Edward Said, Homi Bhabha, Gayatri Spivak, Ashis Nandy et bien d'autres chercheurs postcoloniaux utilisent le terme « subalterne » pour désigner les peuples des espaces anciennement colonisés : l'Afrique, les Amériques et l'Asie, qui peuvent peut-être être regroupés sous la rubrique « triangle subalterne ». La production littéraire rédemptrice dans ce triangle a le même caractère et le même contenu ; les escribidores (écrivains) et les letrados (intellectuels) de ce triangle subalterne partagent la même préoccupation : la littérature au service de la construction nationale et de la prospérité. Parmi d'autres questions de gouvernance, les écrivains organiques du triangle engagent les conquistadors et leurs successeurs dans un dialogue en vue d'un mouvement vers un troisième espace d'indépendance politique, de prospérité économique et de dignité humaine.

Cet article se concentre sur les efforts déployés par les letrados organiques de l'angle africain pour appeler les différents dirigeants à l'ordre afin que leurs activités s'alignent sur la tâche essentielle de réduction de la pauvreté dans cet angle du triangle subalterne. L'agence (une des caractéristiques de la théorie postcoloniale), telle qu'elle est interprétée notamment par Homi K. Bhabha et Wole Soyinka, est adoptée comme cadre central pour étayer l'analyse textuelle.

L'article conclut que si les lettrés deviennent organiques et se joignent aux intellectuels non diplômés des médias sociaux pour dénoncer les mauvais comportements des dirigeants, le triangle subalterne africain ne sera peut-être pas transformé en utopie, mais au moins la vie dans ce triangle vaudra la peine d'être vécue.

Mots-clés : Agence, Challengers, Intellectualisme organique, Intellectuels diplômés et non diplômés, et Subalternes

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Title : Représentation symbolique des images dans les proverbes balant 

Author: Jules Mansaly (University of The Gambia, The Gambia)

Abstract

This study discusses the symbolic representation of images in Balanta proverbs, a linguistic community living in Middle Casamance in southern Senegal, Gambia, and Guinea-Bissau. It attempts to identify the symbols used in Balanta proverbs in order to elucidate the social realities they evoke. These images are drawn from nature, daily activities, and the spiritual world. They are more than mere rhetorical embellishments; they convey moral truths, allow criticism and advice to be expressed indirectly, preserving community harmony. The study contributes to the documentation and promotion of this knowledge and demonstrates that Balanta proverbs constitute a vital way of thinking, conveying a collective intelligence that sheds light on how meaning and knowledge can be created and transmitted in human societies.

Keywords: Balanta proverbs, symbols, culture, paremiology

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Résumé

Cette étude explore la représentation symbolique des images dans les proverbes balant, une communauté linguistique vivant en Moyenne Casamance au sud du Sénégal, en Gambie et en Guinée Bissau. Il tente d’identifier les images employées dans les proverbes balant afin d’élucider les réalités socioculturelles auxquelles elles renvoient. Ces images sont tirées de la nature, des activités quotidiennes et de l'univers spirituel. Elles sont plus que de simples ornements rhétoriques ; elles permettent d'exprimer une morale, des critiques et conseils de manière indirecte, préservant l'harmonie communautaire. L’étude contribue à la documentation et à la valorisation de ces expressions, tout en démontrant que ces proverbes balantes constituent un mode de pensée vivant, porteur d'une intelligence collective qui éclaire les mécanismes de création de sens et de transmission des savoirs dans les sociétés humaines.

Mots-clés : proverbes balant, image, culture, parémiologie

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Title: The Aesthetics of Surprise in John Lanchester’s The Debt to Pleasure

Author: Abodohoui Orerien Olivier (Université d’Abomey-Calavi, Bénin)

Abstract 

In The Debt to Pleasure, John Lanchester explores the theme of surprise through the main character, Tarquin Winot, whose life is marked by unexpected revelations and hidden motives. The novel uses surprise as an aesthetic tool that can lead readers through a maze of apparent normalcy before being confronted with shocking truths. Lanchester plays with the reader's expectations, blending narrative elements of food, culture, and memory with the darker undertones of deceit and violence. This surprising turn of events serves not only as a compass to deepen the complexity of Winot’s character but also to challenge the reader's assumptions about narrative reliability and authorial intention. Winot offers elaborate commentary on recipes, regional dishes, and culinary history. Then, a qualitative research method based on a critical interpretation of the novel under study helps to refine surface as a chilling psychological portrait. Each chapter gradually reveals a more disturbing aspect of his personality, suggesting that the narrator may not be as cultured and harmless as he initially appears. Lanchester masterfully uses the contrast between tone and content to unsettle the reader. The refined language and cultivated references are in stark contrast with the sinister motives that slowly come to light. Surprise in the novel is not merely a plot device but a philosophical question. It forces readers to examine the dissonance between surface and substance, between what is presented and what is concealed. As Winot’s narrative unfolds, the boundaries between fact and fiction blur, making it increasingly difficult to distinguish truth from manipulation. By crafting a character who is both eloquent and morally ambiguous, Lanchester compels the reader to reflect on the nature of storytelling itself. Ultimately, surprise becomes a key strategy to uncover deeper truths, making the reader question what is real and what is illusion in both the text and the world it reflects.

Keywords: John Lanchester, Debt to Pleasure, surprise, food, pleasure

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Résumé

Dans The Debt to Pleasure, John Lanchester explore le thème de la surprise à travers le personnage principal, Tarquin Winot, dont la vie est marquée par des révélations inattendues et des motivations cachées. Le roman utilise la surprise comme un outil esthétique, où le lecteur est conduit à travers un labyrinthe d’apparente normalité avant d’être confronté à des vérités choquantes. Lanchester joue avec les attentes du lecteur, mêlant des éléments narratifs liés à la gastronomie, à la culture et à la mémoire avec des tonalités plus sombres de tromperie et de violence. Ce retournement surprenant des événements ne sert pas seulement à approfondir la complexité du personnage de Winot, mais aussi à remettre en question les suppositions du lecteur sur la fiabilité du récit et sur les intentions de l’auteur. Le roman est structuré comme une sorte de mémoire gastronomique, dans laquelle Winot propose des commentaires élaborés sur des recettes, des plats régionaux et l’histoire culinaire. Ses observations détaillées et ses réflexions sur la nourriture sont empreintes d’érudition et d’esprit, créant l’illusion d’une excentricité inoffensive. Pourtant, sous cette surface raffinée se dessine un portrait psychologique glaçant. Chaque chapitre révèle progressivement un aspect plus troublant de sa personnalité, suggérant que le narrateur n’est peut-être pas aussi cultivé et inoffensif qu’il le paraît au départ. Lanchester utilise magistralement le contraste entre le ton et le contenu pour déstabiliser le lecteur. Le langage raffiné et les références savantes contrastent fortement avec les intentions sinistres qui se dévoilent progressivement. La surprise, dans le roman, n’est pas simplement un ressort narratif mais une question philosophique. Elle oblige le lecteur à examiner la dissonance entre l’apparence et la réalité, entre ce qui est dévoilé et ce qui est dissimulé. À mesure que le récit de Winot progresse, les frontières entre réalité et fiction s’estompent, rendant de plus en plus difficile la distinction entre vérité et manipulation. En créant un personnage à la fois éloquent et moralement ambigu, Lanchester pousse le lecteur à réfléchir sur la nature même du récit. En fin de compte, la surprise devient une stratégie clé pour révéler des vérités plus profondes, amenant le lecteur à se questionner sur ce qui est réel et ce qui est illusion, tant dans le texte que dans le monde qu’il reflète.

Mots-clés : John Lanchester, Debt to Pleasure, surprise, nourriture, plaisir.

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Title: The Effect of Task Instruction Language on Performance in English Reading Comprehension Assessment: An Experimental Study in Kebemer, Senegal 

Author: Mamadou Moustapha Sanghare (University of Sussex, UK)

Abstract  

This experimental study investigated the impact of task instruction language on the performance of Senegalese secondary school students in English reading comprehension. Fifty students were randomly assigned to two groups: one received task instructions in French and the other in English. The results indicate that students receiving French task instructions scored significantly higher (Cohen’s d = 1.94). Qualitative analysis demonstrated that those students used comprehension strategies that focused on meaning. Students who received instructions and questions in English employed surface-level strategies because they misunderstood the task. These findings suggest that monolingual English assessment introduces substantial construct-irrelevant variance and underrepresents students' reading comprehension abilities.

Keywords: reading comprehension; task instructions; language of assessment; construct validity; Senegalese EFL learners. 

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Résumé

Cette étude expérimentale examine l’impact de la langue des consignes sur la performance en compréhension écrite en anglais. 50 lycéens ont été répartis aléatoirement en deux groupes égaux : l’un a reçu les consignes en français, l’autre en anglais. Les résultats montrent que les élèves ayant reçu les consignes en français ont obtenu des scores nettement plus élevés (d de Cohen = 1,94). L’analyse qualitative montre que ces élèves ont mobilisé des stratégies de compréhension orientées vers le sens, alors que les élèves ayant reçu les consignes en anglais ont plutôt recouru à des stratégies superficielles, en raison d’une mauvaise interprétation des consignes et des questions. Ces résultats indiquent que les évaluations monolingues en anglais introduisent une variance non pertinente au construit et sous-représentent les capacités de compréhension.

Mots-clés : compréhension écrite ; langue des consignes ; langue d'évaluation ; validité du construit ; anglais langue étrangère ; apprenants sénégalais

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Title : Victor Hugo non grata au Sénégal ? Quand le plus lumineux ambassadeur de la France présentait d’obscures lettres de créance

Author : Moustapha Faye (Université Gaston Berger de Saint-Louis, Sénégal)

Abstract

The shockwave of Rhodes Must Fall is sweeping across the world, sweeping away everything that resembles colonialist symbols in its path. All the great figures of history are being called to account, and woe betide those who circulated with a false license of sanctity! The surprises are disconcerting: notes scribbled during a certain youth catch up with Gandhi in Ghana; lines of correspondence shed new light on museum busts, highlighting monstrosities long disguised by some optical illusion. By proposing the prototypical case of Victor Hugo, we would like to focus on the upheavals that characterize his reception in Senegal. Until 2017, the writer was undoubtedly one of the most popular authors in the country—his poems are known in all strata of the Senegalese school system. On the other hand, a significant portion of the public believed him to be Muslim. But since that year, fragments of his pro-colonialist and racist texts have been circulating on social media, signaling what appears to be an inevitable divorce between a people and one of their favorite authors. In light of these racist writings, should we invoke the excuse of context at the risk of turning it into a panacea? Because of this discovery, which seems like a betrayal, would it be legitimate to degrade the writer to the rank of a racist to be pilloried by history? We will examine how the current reception of Hugo in Senegal follows a logic of decontextualization, that of social media and its updated interpretations.

Keywords: colonization, context, Hugo, internet, racism, reception, Senegal.

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Résumé

L’onde de choc de Rhodes Must Fall parcourt le monde, balayant sur son passage tout ce qui s’apparente aux symboles colonialistes. Toutes les grandes figures de l’histoire passent à la barre, et gare à toutes celles qui circulaient avec un faux permis de sainteté ! Les surprises sont déconcertantes : des notes griffonnées durant une certaine jeunesse rattrapent des Ghandi au Ghana ; des lignes de correspondance jettent une nouvelle lumière sur des bustes de musée, mettant en surbrillance des monstruosités longtemps déguisées par quelque effet d’optique. En proposant le cas prototypique de Victor Hugo, nous voudrions nous intéresser aux soubresauts qui caractérisent sa réception au Sénégal. En effet, jusqu’en 2017, l’écrivain était sans doute l’un des auteurs les plus populaires du pays ‒ ses poèmes sont connus dans toutes les strates de l’école sénégalaise. Il y est, d’autre part, admis chez une part importante de l’opinion qu’il était musulman. Mais depuis ladite année, des fragments de ses textes pro-colonialistes et, à la fois, à tendance raciste font le tour des réseaux sociaux, signant ce qui a des airs d’inévitable divorce entre un peuple et un de ses auteurs favoris. Faut-il devant ces écrits racialistes invoquer l’excuse du contexte au risque d’en faire une panacée ? À cause de cette découverte aux allures de trahison, serait-il légitime de dégrader l’écrivain au rang d’un raciste à clouer au pilori de l’histoire ? Il s’agira de voir comment l’actualité de la réception de Hugo au Sénégal obéit à une logique de décontextualisation, celle des réseaux sociaux et de leurs lectures actualisantes.

Mots-clés : colonisation, contexte, Hugo, internet, racisme, réception, Sénégal.

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